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【原文】 子謂《韶》①：“盡美矣，又盡善②也。”謂《武 》》③：“盡美矣，謂盡善也。” 【注釋】 ①《韶》：舜時的樂曲名。②美、善：美指聲音， 即藝術形式方面；善指思想內容方面。③《武》：周武 王時的樂曲名。 【譯文】 孔子評論《韶》樂說：“聲音美極了，內容也好極 了。”評論《武》樂說：“聲音美極了，內容卻不夠好 。” 【讀解】 孔子在齊國聽到《韶》樂時“三月不知肉味”（《 迷而》）如此沉醉，當然會認為它盡善盡美了。 但他為什么會認為《武》樂內容不夠好呢？這是因 為，舜的天子之位是禪讓而得，所以孔子認為他那個時 代的代表性樂曲“盡美”又“盡善”，而周武王的天子 之位是由討伐商紂得來的，盡管是正義的，但卻“未盡 善”。 可見，孔子評論文藝作品是以政治標準為前提的， 也就是說，政治標準第一，藝術標準第二。 撇開對藝術的評論而運用于生活于事業中，盡善盡 美的標準是對于完美的追求，表現出嚴肅認真而執著的 生活與工作態度。說起來，依然是一種古典主義的精神 ，在今天行色匆匆的現代人身上似乎不多見了。
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